Hintergrund und Anfangsformation
Als Alexander der Große, König des altgriechischen Königreichs Makedonien, in 332 v. Chr. In Ägypten einmarschierte, befand sich das Land unter der Herrschaft der Zweiten Ägyptischen Satrapie, einer Satrapie des persischen Reichs der Achämeniden. selbst von 43 BCE bis 332 BCE. Alexander der Große erkannte das Potenzial, Ägyptens langjährige Mächte zu nutzen, um bei der Eroberung des persischen Reiches zu helfen. Er errichtete damit die neue griechische Stadt Alexandria in Ägypten und ernannte mazedonische Beamte, die alle leitenden Posten im Land bekleiden sollten. Er verließ Ägypten in 331 BC und installierte Cleomenes, einen Griechen aus Naukratis, als Nomarch des arabischen Viertels Ägyptens. Obwohl Alexander nie wieder nach Ägypten zurückkehrte, blühte die hellenistische Herrschaft, die er im Land aufgebaut hatte, noch Jahrhunderte danach.
Aufstieg zu Kraft und Leistungen
Nach Alexanders Tod in 323 v. Chr. Brachen überall in den eroberten Gebieten seines mazedonischen Königreichs Chaos aus. Viele seiner Generäle behaupteten, dass sie die Nachfolge antreten sollten. Perdikkas, einer von Alexanders Generälen und Regent für den Halbbruder des Herrschers und seinen kleinen Sohn, ernannte Ptolemäus zum neuen Satrapen Ägyptens. Der hochbegabte Ptolemäus war ein makedonischer General und treuer Freund Alexanders des Großen gewesen. Ptolemäus etablierte sich bald als unabhängiger Herrscher und verteidigte Ägypten gegen Perdikkas 'Invasionen der Araber in 323 v. Chr. Und siegte auch in den Diadochi-Kriegen zwischen 322 und 301 v. Chr. Zwischen den rivalisierenden Generälen, Familien und Freunden Alexanders der große. Ptolemaios Erfolg führte bald dazu, dass er als Ptolemaios I. Soter, König von Ägypten und Gründer der ägyptischen ptolemäischen Dynastie, die die Region für die nächsten drei Jahrhunderte regierte, gekrönt wurde. Kunst, Architektur und Kultur blühten in Ägypten während der Ptolemäerzeit. Die Bibliothek von Alexandria, eines der wichtigsten Lernzentren des Mittelmeerraums, wurde in dieser Zeit gegründet. Viele wohlhabende griechische Siedlungen und Städte wie Alexandria, Naukratis und Ptolemais wurden in dieser Zeit gegründet. Moderne Erziehung und wissenschaftliche Forschung wurden von den ptolemäischen Königen und Königinnen sehr bevormundet, was dazu führte, dass Ägypten das Wachstum von angesehenen Gelehrten wie Archimedes von Syrakus und Euklid von Alexandria erlebte. Die Ägypter durften ihre eigenen Religionen und Traditionen nach Belieben ausüben, und die ptolemäischen Herrscher bauten den ägyptischen Göttern und Göttinnen ihrer neuen Heimat sogar prächtige Statuen. Tempel wie Edfu, Deir el-Medina und eine in Luxor wurden von den ptolemäischen Königen zu Ehren der traditionellen ägyptischen Götter erbaut.
Herausforderungen und Kontroversen
Das ptolemäische Königreich unter seinen ersten drei Herrschern war mächtig und wohlhabend. Der ägyptische Brauch des Inzests wurde von Ptolemaios II. Angenommen, als er seine Schwester Arsinoë II. Heiratete. Obwohl dies den eingeborenen Ägyptern gefiel, sollte das politisch inzestuöse ptolemäische Königreich in den kommenden Perioden unter den Folgen von Inzest leiden. Inzest machte die ptolemäischen Gene schwach, und die geistige Gesundheit und Intelligenz seiner zukünftigen Könige wurde immer schwächer. Obwohl die ersten beiden ptolemäischen Herrscher sich aus dem Krieg heraus hielten und hauptsächlich die Kunst förderten, war Ptolemaios III Euergetes ambitionierter und nahm triumphierend am dritten syrischen Krieg gegen die Seleukiden teil, wo er siegreich hervortrat. Dynastische Auseinandersetzungen während seiner Herrschaft zeugten auch die Ermordung von Frau und Sohn von Ptolemäus III Euergetes während seiner Herrschaft. Mit dem Tod von Ptolemaios III. Euergetes begann die Herrschaft des ptolemäischen Reiches noch weiter zu schwächen und ebnete den Weg für seinen Untergang.
Niedergang und Tod
In 221 BC folgte Ptolemäus IV Philopator seinem Vater, Ptolemäus III, auf den ägyptischen Thron. Ptolemaios III. War ein korrupter König, und die meisten Nachfolger folgten ihm. Die nachfolgenden Herrscher der ptolemäischen Dynastie waren schwach und unfähig, ihr Königreich zu konsolidieren, und das fortschreitende schwächelnde Königreich Ägypten erregte bald die Aufmerksamkeit rivalisierender Mächte. In der Schlacht von Panium (198 v.Chr.) Geriet die ptolemäische Coele-Syrische Region unter Kontrolle der Seleukiden und in 170 v. Chr. Verdrängte Antiochus IV Epiphanes, ein Seleukidenkönig, Philometor vom ägyptischen Thron. Die späteren Könige dienten entweder als Marionettenherrscher der mächtigeren Königreiche der Region oder blieben in internen Rivalitäten und Konflikten, was sie unter den ägyptischen Massen höchst unpopulär machte. Als Kleopatra VII in 51 BC den ägyptischen Thron bestieg, hatte sie kaum eine andere Wahl, als sich mit den Römern zu verbünden, um das Königreich gegen die ehrgeizigen Seleukiden zu verteidigen. In 48 BC besuchte Julius Cäsar, ein ausgezeichneter römischer General und Staatsmann, Ägypten. Dort verliebte er sich in Kleopatra, die ihm einen Sohn schenkte, den sie Caesarion nannten. Nach Caesars Ermordung durch eine Gruppe römischer Senatoren in 44 v. Chr. Wurde das Römische Reich zwischen den Truppen von Marc Antony und Octavian aufgeteilt. Die erste interessierte sich für Kleopatra, und auch sie wurden Liebhaber. Octavians Streitkräfte zeigten einen deutlichen Hass auf die "fremde Königin" und bezeichneten sie als böse Zauberin. Octavians Truppen besiegten bald die vereinten Kräfte von Marc Antony und Kleopatra. Zu dieser Zeit beging Marc Antony Selbstmord, indem er auf sein eigenes Schwert fiel. In 30 BC trat Octavius in Alexandria ein und eroberte Kleopatra, die ebenfalls durch Selbstmord starb. So endete das ptolemäische Königreich Ägypten. durch die Ära der ägyptischen Geschichte im Römischen Reich ersetzt werden.
Historische Bedeutung und Vermächtnis
Das ptolemäische Königreich Ägypten hat in allen Bereichen des ägyptischen Lebens ein bedeutendes Erbe hinterlassen. Während dieser Zeit wurden die landwirtschaftlichen Flächen erweitert und Anbaupflanzen wie Baumwolle und verbesserte Sorten von Weintrauben wurden in das Land eingeführt. Münzen aus Gold, Silber und Bronze wurden während der Ptolemäerzeit ausgiebig verwendet. Diese großen Münzen, die in dieser Zeit verwendet wurden, waren besonders bemerkenswert, da erst im X. Jahrhundert Münzen in dieser Größe in anderen Teilen der Welt verwendet wurden. Ptolemäus I. Soter stellte einen neuen ägyptischen Gott vor, den Serapis, der aus einer Kombination existierender ägyptischer Götter gebildet wurde. Männliche ägyptische Götter waren nun ohne Schwanz dargestellt, um ihnen menschenähnlichere Züge zu geben, und ptolemäische Königinnen wie Arsinoe II. Und Kleopatra VII. Wurden oft mit griechischen und ägyptischen Göttinnen wie Aphrodite und Isis verwandt. Die Bedeutung der Frauen in der Ptolemäerzeit spiegelte sich in der umfangreichen Darstellung von Frauen in den Werken ägyptischer Kunst und Skulptur wider, die in dieser Zeit entstanden sind. Vielleicht war das größte Erbe, das das ptolemäische Königreich hinterließ, die Errichtung einer bikulturellen Zivilisation, die die erfolgreiche Verschmelzung der griechischen und ägyptischen Kulturen mit einschloss.
