Der Cristero-Krieg (Cristero Rebellion oder La Cristiada) fand zwischen 1926 und 1928 in den meisten zentral-westlichen Staaten Mexikos gegen die antikatholischen, antiklerikalen und säkularen Gesetze der mexikanischen Regierung statt. Präsident Plutarco Elías Calles hat in 1917 die Gesetze (Calles Laws) durchgesetzt, die den Verfassungsbestimmungen folgen, um die Macht der katholischen Gemeinschaft und ihrer Institutionen zusammen mit anderen religiösen Feiern zu beseitigen. Die Rebellion war in ländlichen Gebieten beliebt und hatte die Unterstützung der katholischen Kirche. La Cristiada war ein großer Kampf zwischen Kirche und Staat.
Hintergrund
Während der mexikanischen Revolution, die von 1910-1920 stattfand, haben die katholische Kirche und der Staat eine informelle Vereinbarung getroffen, keine antiklerikalen Artikel der 1857-Verfassung zu implementieren. Nach dem Wechsel der Führung des Landes griffen die Nordrevolutionäre die katholische Kirche mit gewalttätigem Antiklerikalismus an. Das neue Regime hat die antiklerikalen Strafgesetze in 1926 gestärkt und durchgesetzt, weil der Staat der Ansicht war, dass die Kirche zu mächtig sei. Die weitverbreiteten Bauernrevolten zu Landrechten in den katholischen Mehrheitsgebieten zu dieser Zeit führten auch zu einem Verbot religiöser Feiern und lösten so Konflikte aus, die Tausende um religiöse Freiheiten kämpften. Sowohl die katholische als auch die Regierungsgruppe waren während des gesamten Krieges an unkonventionellen Terroranschlägen beteiligt.
Kirche-Staat-Konflikt
Zu dieser Zeit war die katholische Kirche sehr mächtig und hatte viele Anhänger. In vielen Fällen nahmen sie offen an der Politik teil, indem sie politische Aktivitäten anprangerten, andere Aktivitäten unterstützten und sich mit Fraktionen von Politikern anfreundeten. Die Calles-Gesetze wurden erlassen, um die Flügel der Kirche zu befestigen. Die Regeln waren streng, da es den Priestern nicht erlaubt war, ihre religiösen Gewänder außerhalb der Kirchenräume zu tragen oder die Regierung zu kritisieren. In einigen Gegenden wurde nur ein einziger Priester ermächtigt, der Kirche zu dienen. Kirchengüter, einschließlich Schulen, wurden beschlagnahmt und ausländische Priester vertrieben. Friedlicher Widerstand der Katholiken brachte keine Ergebnisse und führte zu kleinen Scharmützeln in 1926, dann zu heftigen Aufständen in 1927. Die Rebellen nannten sich "Cristeros" und riefen den Namen "Cristo Rey", was "Christus der König" bedeutet. Eine Gruppe von Frauen, bekannt als die "Femininen Brigaden von St. Johanna von Orleans", schmuggelte Essen, Munition und andere Hilfe an die Rebellen. Viele Priester wurden während der Rebellion von La Cristiada öffentlich gefoltert und ermordet. Unter den 4,500-Priestern vor der Revolte erhielt nur 334 Lizenzen, um den 15-Millionen-Followern zu dienen. Die meisten Priester wanderten aus, während andere vertrieben oder ermordet wurden. Etwa 5% der Mexikaner flohen in die USA.
Waffenstillstand
Der amerikanische Botschafter in Mexiko, Dwight Whitney Morrow, engagierte die Kirche und den Staat diplomatisch, um den Krieg zu beenden. Die Ritter von Kolumbus stellten finanzielle Unterstützung und logistische Hilfe während des diplomatischen Prozesses bis zum Ende zur Verfügung. Besorgt, gab Papst Pius XI. Quas Primas heraus, die das Fest des Königs Christus in 1925 und Iniquis afflicisque (Über die Verfolgung der Kirche in Mexiko) einführten und die heftige antiklerikale Verfolgung in Mexiko missbilligten. Nach 1928 ging die Unterdrückung der Regierung weiter, aber in Einzelfällen reagierte der Papst jedes Mal. Die katholische Kirche unterstützte jedoch nicht die Cristeros, die weiterkämpften.
