Das Wort Pharisäer leitet sich vom griechischen Wort ab Pharisäer, das heißt getrennt oder getrennt. Die Pharisäer werden erstmals im Buch der Taten und in den vier Evangelien der Bibel historisch erwähnt. Eine spätere Erwähnung kommt von einem jüdischen römischen Historiker Josephus, als er über die vier Denkschulen erklärte, wie er die Juden im ersten Jahrhundert n. Chr. Teilte. Ihr Erscheinen im Neuen Testament zeigt sie im Konflikt mit Jesus und Johannes dem Täufer. Die synoptischen Evangelien im Neuen Testament stellen die Führung der Pharisäer als eine Person dar, die von den vom Menschen geschaffenen Gesetzen besessen war und deshalb ständig in Konflikt mit Jesus stand, der sich an die Gesetze Gottes hielt.
History
Man nimmt an, dass die Pharisäer im 3. Jahrhundert v. Chr. In den Tagen vor den Makkabäerkriegen auftauchten, und da war der Nutzen einiger Juden, die heidnischen Bräuche der Griechen zu akzeptieren. Die Pharisäer erhoben sich, um diese heidnischen Bräuche zu bekämpfen , die langsam in die jüdischen Bräuche eindrangen. Die Pharisäer im Neuen Testament schlossen sich vereinzelt mit den Herodianern und den Sadduzäern zusammen, um Jesus Christus anzugreifen. Die Versuche der Pharisäer im Neuen Testament zeigen, dass sie im Sanhedrin mächtig waren, weil sie in der Lage waren, Unterstützung von der Bevölkerung zu erhalten, um ihre Sorgen über Jesus anzuhören. Auch nach der Zerstörung des Tempels in 70 AD setzten sie ihre strengen Gesetze fort, und nach der Zerstörung wurde der Übergang vom pharisäischen Judentum zum rabbinischen Judentum vollzogen.
Glaube
Anders als die Sadduzäer glaubten die Pharisäer an die Auferstehung der Toten und dass das Leben der Menschen von Gott vorbestimmt war und dass Gott vorher wusste, was im Schicksal der Menschen geschehen würde. Josephus, der ein Pharisäer war, deutet an, dass die Pharisäer glaubten, dass die Seele das Einzige sei, was unsterblich sei und dass die Seelen aller guten Menschen reinkarniert würden. Die Pharisäer glaubten weiter, dass die Seelen der bösen Menschen die ewige Strafe erleiden würden. Sie glaubten an den Monotheismus, und dies zeigt sich im Shma-Gebet, das sie im Tempel aus der Tora rezitierten. Sie glaubten, dass es nur einen Gott gab, der Gott Israels und das Shema-Gebet begannen, indem sie annahmen, dass Gott der Herr ist und er der Einzige ist.
