Beschreibung
Wenn wir denken indigenen VölkerNormalerweise beziehen wir uns auf australische oder indianische Stämme und Traditionen. Aber auch Amerika und Down Under sind nicht der einzige Ort, an dem eine einheimische Bevölkerung mit einzigartigen Traditionen lebt. Die Ainu (japanisch) oder Aynu (russisch) sind indigene Völker aus der ostasiatischen Region. In ihrer eigenen Sprache bedeutet das Wort Ainu genau das, was es darstellt: Mensch. Die Ainu-Leute erreichten in 26,700 so hohe Werte wie 1807, was ab 15,699 deutlich auf 1931 fiel. Sie sprechen ihre eigene Muttersprache, die in ihrem gesamten Verbreitungsgebiet gesprochen wurde, einschließlich der südlichen Hälfte der Insel Sachalin sowie einer kleinen Anzahl von Menschen auf den Kurilen. Heute gibt es geschätzte 25,000 Ainu, die auf den japanischen Inseln leben.
Architektur
Als erste Menschen in Japan hatten die Ainu wenig Einfluss auf den Bau ihrer damaligen Häuser. Das Wort "chise" ist das Ainu-Wort für Haus, das in Dörfern, die als "Kotans" bekannt sind, gebündelt zu sehen ist. Die Materialien für ihre Unterbringung variierten je nach geographischer Lage des jeweiligen Dorfes. Je nach Gebiet wurden Häuser aus Bambusmaterialien, Wildgräsern, Reetgräsern und einigen Baumrinden hergestellt. Große Bäume wie Kastanien und Amur wurden oft als Stützpfeiler verwendet. Diese Holzstützen würden auch ohne Fundamentsteine allein stehen. Ihr Wohnstil umfasste auch Fenster, und in der Regel wurden drei davon in jedes Zimmer gestellt. Das wichtigste Fenster war das "Rorunpuyar", was "Götterfenster" bedeutet. Es war das einzige Fenster, durch das die Götter hindurchgehen konnten und das sich an den Ostseiten ihrer Häuser befand, wobei oft ein Altar davor stand.
Kochen
Wenn wir an die japanische Küche denken, greifen unsere Gedanken normalerweise auf das stereotypische Sushi und den Reis zurück. Die Ainu-Leute waren jedoch für viele ihrer eigenen einzigartigen Beiträge zu traditionellen japanischen Gerichten verantwortlich. Zu diesen Gerichten gehörten Delikatessen wie Bären- und Wolfsfleisch, Dachs, Ochse und Pferd. Manchmal wurden auch Fuchs, Geflügel und Fisch verwendet. Diese Tiere wurden entweder gedünstet, gekocht oder geröstet und mit verschiedenen wilden Gemüsen und Kräutern gepaart. Obwohl Frauen mit Löffeln aus ihrem Geschirr aßen, benutzten die Männer häufiger Stäbchen.
Kulturelle Bedeutung
Religiös sind die Ainu-Leute "pantheistisch", was bedeutet, dass sie an eine Sammlung von Göttern glauben und nicht nur an eine. Jeder dieser Götter repräsentierte bestimmte Elemente oder Tugenden, wie den Gott des Wassers und den Gott der Berge. Diese Leute glaubten auch, dass bestimmte Tiere inkarniert werden könnten. Zu diesen besonderen Tieren gehörten der Bär, die gestreifte Eule und der Killerwal. Wie die meisten anderen Kulturen waren die Geschlechterrollen streng patriarchalisch strukturiert. Die Jungen sollten lernen, wie man den Stamm jagt und versorgt, während die Mädchen schon in jungen Jahren lernen würden, zu kochen, zu nähen und auf Kinder aufzupassen.
Bedrohungen
Die größte Bedrohung, der sich die Ainu-Bevölkerung gegenübersah, waren die gleichen, mit denen sich viele indigene Völker konfrontiert sahen: moderne technologische Fortschritte und Veränderungen durch kulturelle Assimilation. Dies trieb die Ainu-Leute von ihren Heimatländern weg und Arten der Assimilation wurden von der Mehrheit der Japaner gefördert. Erst im 20 Jahrhundert begannen Menschen mit Ainu Erbe für ihre indigenen Rechte zu kämpfen. Aufgrund dieser Bemühungen wurde das Ainu Culture Promotion Act in 1997 erlassen. Durch diesen Akt lernten immer mehr Menschen von ihrer verlorenen Kultur, und als Folge davon blühten Ainu kulturelle Bildung, Stolz und Bewusstsein wieder auf.
