Frühe Geschichte
Die Tswana Menschen in Botswana Botswana sind der dominierende Stamm des Landes. Sie beeinflussen weitgehend die Kultur, das soziale Gefüge und die Wirtschaft des Landes. Die Tswana-Leute stammen vermutlich aus Ostafrika nach der South African History Online (SAHO) im heutigen Tansania. Der erste Beweis für ihre Existenz liegt zwischen 1300 und 1500. Die Entdeckung der Töpferei namens Icon aus dieser Zeit belegt diese Tatsache. Dann waren die Tswana-Leute Teil der größeren Sotho-Ethnie. Durch 1500 zerfiel Sotho in drei Gruppen mit ähnlichen Dialekten, Überzeugungen und gesellschaftlicher Struktur. Unterschiede zwischen den Clustern, die zu einem viel späteren Zeitpunkt im frühen X. Jahrhundert durch Kriege, Migration und politische Störungen entstanden sind, werden nach SAHO als difiqane bezeichnet. Heute gehören die Tswana zu den vier großen ethnischen Untergruppen unter schwarzen Südafrikanern und sind in der Sotho-Tswana-Ethnie eingestuft. In Botswana, Tswana Staaten begann, als Hurutshe und Kwena Migranten das Ngwaketse Häuptling unter den Khalaghari-Rolong Menschen im Südosten Botswanas von 19 gegründet. Für den Lebensunterhalt jagten sie, züchteten Rinder und engagierten sich in der Kupferproduktion.
Sprache und Religion
Tswanas Muttersprache ist Setswana Bantu Sprache. Es wird von ungefähr vier Millionen Menschen gesprochen, von denen 1 Millionen in Botswana sind, der Rest in Südafrika. Traditionell glaubten die Tswana-Leute an einen obersten Gott, den sie Modimo nannten. Modimo gilt als der Schöpfer aller Dinge und ist auch verantwortlich für die Entscheidung der menschlichen Schicksale. Die Tswana-Leute glauben, dass Modimo Wind, Hagel, Regen (oder Mangel daran) und Tod benutzt, um Wut über die Abkehr der Tswana von ihrer Tradition und der richtigen Ordnung der Dinge auszudrücken. Die Tswana Leute glauben auch, dass Modimo nicht direkt, sondern durch ihre Vorfahren erreicht werden kann. Hexendoktoren gelten als Vermittler zwischen den Menschen und den Ahnengeister. Im X. Jahrhundert kamen die Tswanas mit christlichen Missionaren aus Europa in Kontakt, und viele von ihnen akzeptierten das Christentum als ihre Religion. So sind heute große Teile der Tswana-Menschen Christen, während einige von ihnen ihren traditionellen religiösen Glauben beibehalten oder ihn mit dem Christentum verbinden.
Traditionelle Arbeit und Erholung
Auf die Subsistenzwirtschaft und die Viehzucht von Ziegen, Rindern und Schafen haben sich die Sotho-Tswana verlassen, um ihren Lebensunterhalt für lange Zeit zu sichern. Rinder gelten als Zeichen des Wohlstands und werden besonders bei Mitgift-Verhandlungen hoch geschätzt. Getreide und Tabak sind einige der Kulturen, die sie kultivieren, aber Sorghum ist die Hauptfrucht. Traditionelle Handwerksleute des Stammes produzieren auch exquisite Metallarbeiten, Lederarbeiten und holzgeschnitzte Produkte. Zur Erholung führen Tswana-Leute während Ritualen oder Zeremonien traditionelle Lieder und Tänze auf.
Europäischer Kontakt, Kolonisierung und Unabhängigkeit
Europäische Händler und britische Missionare kamen in den ersten zwei Jahrzehnten des 19th Jahrhunderts zuerst in der Tswana Region an. Infolgedessen blühte der Handel mit Elfenbein, Pelzen und Federn und christliche Kirchen wurden gegründet. Die Entdeckung von Diamanten und Gold in den 1860 und 1870 im südlichen Afrika beschleunigte auch die Industrialisierung und Kolonisierung. In 1885 gründeten die Briten das britische Bechuanaland, das heute Botswana ist, das dann in 1910 in die Union von Südafrika aufgenommen wurde. Union von Südafrika in 1910. Infolgedessen verloren Tswana Chefs ihre Macht. Die Tswana-Leute wurden gezwungen, in Arbeitsminen zu arbeiten und Steuern an die britische Krone zu zahlen. Die Kolonisierung dauerte bis 1966, als Botswana, damals Bechuanaland, von Großbritannien unabhängig wurde. Seretse Khama, ein Nachfahre eines Stammeshäuptlings, wurde laut History World der erste Premierminister.
Moderne Bedrohungen für die Tswana-Kultur
Seit der Ankunft der Europäer in Botswana im 19 Jahrhundert gibt es Aspekte der Tswana-Kultur, die im Laufe der Jahre immer mehr abgebaut wurden. In den letzten Jahren lebt die Tswana-Kultur immer noch durch die Setswana-Sprache, die über 70% der Bevölkerung Botswanas gesprochen wird. Der Widerstand gegen das Setswana steigt jedoch von Muttersprachlern anderer Sprachen, die dagegen sprechen, dass es die dominierende nationale Muttersprache des Landes ist. Unter jungen Leuten ist die Popularität der Setswana-Sprache gering, was kulturelle Gruppen in Botswana veranlasst, Anstrengungen zu unternehmen, um die Sprache wiederzubeleben.
