Kollektivismus ist ein Prinzip oder eine Praxis, das Zusammensein zu fördern, indem man einer Gruppe Priorität einräumt, anstatt den Individuen in der Gruppe. Tönnies, ein deutscher Soziologe, beschrieb ein frühes Modell des Sozialismus und Individualismus mit dem Begriff der Gemeinschaft (Gemeinschaft) und Gesellschaft (Gesellschaft). Weber in 1930 verwendete Religion, um den Kontrast zwischen Kollektivismus und Individualismus zu zeigen, und er glaubte, dass Protestanten im Vergleich zu Katholiken, die interdependente Beziehungen unter Menschen förderten, selbständiger und individualistischer waren. Der Kommunismus wurde auch in der ehemaligen UdSSR benutzt, um den neuen Sowjetmenschen hervorzubringen, der individuelle Bedürfnisse beiseite legte und sich auf das Wohl des Kollektivs konzentrierte. Kollektivismus und Individualismus sind weit verbreitet, werden aber nicht als Gegensätze betrachtet. In der Regel wird ein Fragebogen zur Selbsteinschätzung verwendet, um den Kollektivismus zu messen. Es gibt mehrere Terminologien, die verwendet werden, um Kollektivismus und Individualismus zu beschreiben, und sie umfassen Allozentrismus und Idiozentrismus, interdependent und selbst-konstruktiv sowie kollektiv und privat-selbst.
Theorien zur Beschreibung von Kollektivismus
Markus und Kitayama veranschaulichten, dass es eine Verbindung zwischen einer kollektivistischen Person und der sozialen Umgebung gibt. Eine Person identifiziert sich selbst durch die Menschen um sie herum, und dies zeigt sich darin, wie sich eine Person in der Öffentlichkeit verhält. Die Art und Weise, in der eine Person handelt, ist abhängig von anderen Menschen, da sie als Bezugspunkt dienen. Tirandis und Kollegen theoretisierten einen relationalen Bezugsrahmen, und die Theorie besagt, dass Kollektivismus und Individualismus mit vertikalen und horizontalen Beziehungen gleichgesetzt werden können. Der horizontale Kollektivismus stellt die Gleichheit zwischen den Mitgliedern einer Gruppe dar, während der vertikale Kollektivismus zeigt, dass einige Menschen einen höheren Rang als andere in einer Gruppe haben und man ihre persönlichen Bedürfnisse beiseite legen und sich auf die Bedürfnisse des Teams konzentrieren muss. WEB Dubois und andere Forscher haben die historische Perspektive des Kollektivismus in kulturellen Gruppen untersucht. Sie stellten fest, dass unterdrückte, marginalisierte Gruppen den Kollektivismus dem Individualismus vorziehen. Forschung in Organisationen hat einen gewissen Kollektivismus wie institutionellen Kommunismus und Gruppenkollektivismus gefunden. Institutioneller Kollektivismus wird zwischen Personen mit dem gleichen Status in einer Institution gesehen, während Kollektivismus innerhalb der Gruppe zwischen Personen auftritt, die sich wie Familienmitglieder und Freunde zusammenschließen.
Kollektivismus und Wahrnehmung
Studien haben gezeigt, dass es einen Zusammenhang zwischen Kollektivismus und Verständnis oder Wahrnehmung gibt. Individuen aus kollektivistischen Kulturen neigen dazu, Dinge als Ganzes zu denken, und dies wird auf verschiedene Arten gezeigt. Masuda und Nisbett illustrierten, dass japanische Studenten, die in einer kollektivistischen Kultur lebten, dazu tendierten, mehr Aufmerksamkeit auf einen Stimulus zu lenken und sich besser daran erinnerten als nordamerikanische Studenten. Menschen aus kollektivistischen Gemeinschaften neigen in ihrer Wahrnehmung eher dazu, sich auf Umweltmerkmale zu verlassen als Menschen aus individualistischen Gesellschaften. In einer Studie, in der den Schülern gezeigt wurde, dass Fische in einer Richtung schwimmen, wobei man glaubt, dass sie vor den anderen schwimmen. Chinesische Studenten dachten, dass einige äußere Kräfte (zum Beispiel Gejagtwerden) der Grund dafür waren, dass ein Fisch vorausschwamm, während amerikanische Studenten glaubten, dass eine innere Energie (Anführer) der Grund dafür ist, dass der Fisch vor den anderen schwamm. Der Unterschied in der Wahrnehmung der Studenten aus Amerika und Asien ist ein Attributionsstil, der mit kollektivistischen Kulturen im Gegensatz zu individualistischen Gesellschaften assoziiert ist. In Kategorisierungsschemata neigten kollektivistische Menschen dazu, darüber nachzudenken, wie Objekte sie miteinander in Beziehung setzten und sie aussortierten, anstatt auf gemeinsame Qualitäten.
Länder mit kollektivistischer Kultur
Einige Nationen mit kollektivistischen Kulturen gehören heute China, Japan, Schweden, Norwegen, Dänemark, Korea, Island, Indien, Pakistan, Ghana, Marokko, Russland, Saudi-Arabien, Singapur, Portugal, Aserbaidschan, Polynesien und einige andere.
