Die Asuka-Periode bezieht sich auf eine Zeit im alten Japan zwischen 538 und 719, in der sich verschiedene kulturelle, politische und soziale Veränderungen in der japanischen Gesellschaft ereigneten. Die Asuka-Zeit übernahm die Kofun-Zeit (250 bis 538 AD) und soll mit der Einführung des Buddhismus begonnen haben. Der Name des Landes änderte sich in dieser Zeit zu Nihon von Wa.
Politische Entwicklung
Der Yamato-Staat wandelte sich während dieser Zeit erheblich und war von mächtigen Clans geprägt, die einzeln von einem Patriarchen angeführt wurden. Die Clanmitglieder wurden als Hoher Adel anerkannt. Die Yamato-Herrschaft festigte ihre Stärke, indem sie Agrarland erlangte und andere Clans unterdrückte. Die Yamato-Herrscher entlehnten Verwaltungssysteme von den Chinesen und errichteten einen kaiserlichen Hof sowie eine Zentralverwaltung. Die Gesellschaft bestand aus Besatzungsgruppen wie Bauern und Waffenschmieden. Der Soga-Clan profitierte von der Vermählung mit der kaiserlichen Familie und ermöglichte Soga no Umako, seinen Neffen-Kaiser zu machen und ihn später durch Kaiserin Suiko zu ersetzen. Shōtoku Taishi, der unter Kaiserin Suiko als Prinzregent diente, wird mit einer Reihe von Reformen belohnt. Konfuzianische Modelle von Rang und Etikette wurden unter seiner Führung populär. Er popularisierte auch seine siebzehn Artikel Verfassung, die Harmonie förderte. Viele Studenten, Priester und Gelehrte gingen nach China, um politische und spirituelle Systeme zu lernen. Die Soga-Familie wurde durch einen Staatsstreich von Nakatomi no Kamatari und Prinz Naka no overte gestürzt, die die Taika-Reform einführten. Ein Ritsuryō-System der Verwaltungs-, Sozial- und Steuerverwaltung wurde im Rahmen der Taika-Reform eingeführt.
Einführung des Buddhismus
Dem Baekje King Seong wird die Einführung des Buddhismus in die japanische Gesellschaft zugeschrieben. Der Soga-Clan hat sich auf die vom chinesischen Konfuzianismus und vom Buddhismus übernommenen Regierungs- und Kulturprinzipien erwärmt. Die Religion beeinflusste verschiedene Aspekte wie die Verwendung von einfacheren Gräbern, in denen früher aufwändige und umfangreiche Kofuns populär waren. Kaiser Temu, der vom Buddhismus beeinflusst wurde, verbot den Konsum bestimmter Wildtiere und den Einsatz von Vieh in 675. Buddhistische Tempel wurden mit chinesischen Baustilen als Einfluss gebaut. Taoismus wurde auch in der Asuka-Zeit angenommen und war mit dem Buddhismus und Shintō integriert, um neue Arten von Ritualen zu etablieren.
Foreign Relations
Die chinesische Kultur wurde über die drei Königreiche Koreas in die japanische Gesellschaft eingeführt. Die Entwicklung des japanischen Buddhismus hatte einen großen Einfluss auf koreanische Priester. Zu diesen Priestern gehörten Ekan, Eso und Eji. Japanische Missionen wurden nach China geschickt, aber der chinesische Einfluss auf die japanische Gesellschaft nahm ab. Die Königreiche der koreanischen Halbinsel waren bestrebt, japanische militärische Unterstützung zu erhalten, und sandten oft diplomatische Missionen nach Japan. Im Gegenzug gab Japan Baekje viel militärische Unterstützung.