Koptisch ist ein griechisches Wort, das sich auf eine afro-asiatische Sprache des Heimatlandes Ägypten bezieht und von den alten Ägyptern stammt. Es ist eine ausgestorbene Sprache seit dem sechzehnten Jahrhundert und ist nur als die liturgische Sprache der koptischen Kirche geblieben. Koptische Christen sind die Christen, die in Ägypten leben. Sie entstanden nach dem Aufstieg Jesu Christi um 42 CE. Der Heilige Markus, der der Verfasser des Markusevangeliums war, führte zuerst das Christentum in Ägypten ein. Er begann das Evangelium Jesu Christi während der Herrschaft von Kaiser Claudius zu lehren.
History
Apostolische Stiftung
Die Bibel beschreibt Ägypten als das Land, in dem die heilige Familie Zuflucht suchte; Maria und Joseph suchten Zuflucht, indem sie von Judäa nach Ägypten fliehen, als König Herodes die Hinrichtung aller erstgeborenen männlichen Kinder angeordnet hatte. Sie versteckten sich dort bis zum Tod von König Herodes, und dies wurde die Erfüllung der alten Prophezeiung; aus Ägypten rief ich meinen Sohn an, wie in Mathew 2: 12-23 geschrieben. Die ursprünglichen ägyptischen Christen waren gewöhnliche Individuen, die die koptische Sprache sprachen.
Laut der Geschichte sprachen sie die koptische Sprache, die aus dem demotischen Ägypter hervorging, die während der Römerzeit ausgedrückt wurde. Die koptischen Christen sind die älteste Religion im Nahen Osten, die auf 42 CE zurückgeht. Darüber hinaus sind die Kopten die bedeutendste christliche Gemeinschaft im Sudan, in der etwa 1% der sudanesischen Bevölkerung leben. Der Begriff Copt wurde zu Beginn des 17. Jahrhunderts auf Englisch genehmigt. In Übereinstimmung mit dem neuen Latein ist "Koptus" von der arabischen Sprache abgeleitet. Das Wort "koptisch" ist auch eine Adaption des griechischen Wortes für die Ureinwohner Ägyptens.
Die Kopten sind als eigenständige spirituelle Gemeinschaft gediehen, die etwa zehn bis zwanzig Prozent der Bevölkerung ausmachen. Das koptische Christentum wurde zuerst in Ägypten von St. Markus in Alexandria eingeführt und verbreitete sich innerhalb eines halben Jahrhunderts wie Buschfeuer in ganz Ägypten.
Beitrag zum Christentum
Katechetische Schule von Alexandria
Die katechetische Schule wurde von St. Mark in 190 CE gegründet. In dieser Einrichtung lehrten Gelehrte wie Clement und Pantanaeus Studenten. Die Schüler erlangten Kenntnisse über das Christentum und dies führte zur Verbreitung des koptischen Christentums in Ägypten. Die Frage-und-Antwort-Methode wurde zuerst hier verwendet, und die Schüler wurden daher getestet, um zu sehen, ob sie Wissen erworben und es entsprechend angewendet hatten. Markus schrieb über sechstausend Bibelkommentare.
Die Kopten trugen auch wesentlich zur Schaffung und Organisation des Mönchtums bei. Das Mönchtum ist eine spirituelle Lebensanschauung, bei der man auf weltliche Aktivitäten verzichtet und sich ganz dem christlichen Gottesdienst widmet. Antonius der Große und Paulus von Theben sind die bekanntesten Vertreter der monastischen Bewegung. Am Ende des fünften Jahrhunderts gab es viele Klöster, Zellen und Tausende von Höhlen in der ägyptischen Wüste. Dies veranlasste die Pilger, gelegentlich Ägypten zu besuchen, um das geistliche Leben der Wüstenväter zu kopieren. Die erste Schule trug zum Wachstum des Christentums in Ägypten bei, da viele Gelehrte geschaffen wurden, und diese wiederum gingen aus und verbreiteten das Evangelium.
Ökumenische Konzilien
Ein ökumenischer Rat ist eine Sammlung von religiösen Personen wie Bischöfen, Pastoren und der gesamten Kirche, die sich versammeln, um wichtige Glaubensfragen zu diskutieren. Ägyptische Patriarchen waren die ersten, die die ersten drei ökumenischen Konzilien anführten und bewiesen, dass Alexandria einen großen Beitrag zur Etablierung von Philosophie und Theologie in Ägypten leistete. Das Hauptmandat der Patriarchen bestand darin, die genauen Daten von Ostern jährlich zu berechnen und bekannt zu geben.
Rat von Chalkedon
Laut der katholischen Kirche ist der Rat von Chalcedon der vierte ökumenische Rat. Der Rat beschrieb Chalcedon mit der Aussage, dass der Sohn Gottes sowohl in der Gottheit als auch in der Menschlichkeit vollkommen ist. Die Schlussfolgerung und Definition des Konzils bezüglich des Göttlichen war ein wichtiger Punkt in den christologischen Debatten. Es führte zur Teilung der alexandrinischen Kirche in 451 CE in zwei Unterteilungen; Diejenigen, die sich an die Regeln des Rates hielten, wurden als Chalcedonier anerkannt, während diejenigen, die sich nicht an die Regeln hielten, als Monophysiten bekannt waren.
Die Monophysiten oder Nicht-Chalkedonier, wie sie manchmal genannt werden, lehnen den Namen ab und betrachten sich selbst als Miaphysiten. Ein bedeutender Prozentsatz der ägyptischen Bevölkerung verband sich mit dem Zweig der Miaphysiten, was zur Verfolgung der Miaphysiten in Ägypten unter Führung der Byzantiner führte. Araber eroberten Ägypten und kämpften mit der byzantinischen Armee in 641 CE. Der lokale Widerstand der Ägypter sprießt nach dieser Eroberung und dauerte nur bis zum neunten Jahrhundert.
Kopten des modernen Ägypten
Die Araber eroberten die Ägypter, und dadurch wurden die koptischen Christen in Ägypten strengen Regeln unterworfen, weil Araber den Islam praktizierten. Zum Beispiel waren die koptischen Christen nach dem muslimischen Gesetz gezwungen, Sondersteuern zu zahlen; ihnen wurde der Zugang zur politischen Macht verweigert und sie durften auch nicht dem Militärdienst beitreten. Es dauerte jedoch nicht lange, im X. Jahrhundert unter der Herrschaft von Muhammed Ali, der die Steuer auf Nicht-Muslime abgeschafft und den ägyptischen Christen (koptischen Christen) erlaubt hatte, an Militärdiensten teilzunehmen. In 19-1854 reformierte Papst Cyril IV. Die Kirche und ermutigte die koptischen Christen, sich an politischen Angelegenheiten zu beteiligen. Sie gewannen in 61 mehr Macht und wurden sogar zu Richtern ernannt und in der Regierung politisch repräsentiert. Folglich gedeihen die koptischen Christen wieder in Ägypten.
Obwohl die koptischen Christen ursprünglich aus Ägypten stammen, haben sie sich in anderen Nachbarländern und in ganz Afrika verbreitet. Sudan hat eine Minderheit von koptischen Christen, die ungefähr 500,000 addieren. Die Bevölkerung ist ungefähr 1% der sudanesischen Bevölkerung. Die Kopten sind auch in ganz Libyen weit verbreitet, wobei die koptisch-orthodoxe Kirche mit einer Bevölkerung von ungefähr 60,000-Gläubigen die größte ist.
