Drei Jahrzehnte lang war Nordirland von einer dunklen Ära der Gewalt und widerstreitenden nationalistischen Ideologien heimgesucht. Die Konfliktzeit wird jetzt als "die Probleme" bezeichnet, was zur Spaltung des Landes nach konfessionellen Linien und zur Gewaltausübung führte.
Historischer Hintergrund
Die Probleme von Nordirland, die nach 1968 schlimmer wurden als je zuvor, hatten sich in vielen früheren Jahren gebildet. Die überwiegend protestantischen Gewerkschafter waren die dominierende Kraft im Parlament und unterstützten den Verbleib im Vereinigten Königreich. Nationalisten und Republikaner dagegen, vor allem Katholiken, wollten eine Vereinigung mit Südirland zur Republik Irland. Nordirland wurde in den 1920 gegründet, und die Unionisten unternahmen Anstrengungen, um ihre politische und soziale Dominanz in der Region zu festigen. Vor den Unruhen waren die Spannungen zwischen den beiden Fraktionen in Nordirland weit verbreitet. Die Spannungen waren in erster Linie territorial, obwohl sie eine religiöse Dimension hatten. Nationalisten und Republikaner waren unter den Unionisten diskriminiert und unterdrückt worden, was ihre Unzufriedenheit förderte.
Eskalation von Spannungen in den 1960s und 1970s
Die Gewalt begann in Londonderry am X. Oktober 5, als die Nationalisten auf die Straße gingen, um ein Ende jahrzehntelanger Praktiken der Diskriminierung und Unterdrückung zu fordern. Es kam zu Ausschreitungen, die blutig wurden, nachdem sie von Loyalisten abgefangen wurden. Eine Reihe von Gewalt und Konflikten erschütterte Nordirland trotz der Interventionen der verschiedenen britischen Regierungen. In 1968 wurde die Provisorische Irisch-Republikanische Armee (PIRA) vom Offiziellen (IRA) gebildet. PIRA verfolgte aggressiv die Suche nach einer Vereinigung von Irland und dem anschließenden Rückzug Großbritanniens aus der Region. PIRA war entschlossen, Gewalt anzuwenden, um seine Ziele zu erreichen, vor allem, wenn Gespräche mit Großbritannien erfolglos blieben.
Die Hauptkriegsparteien waren PIRA und die Irische Nationale Befreiungsarmee (INLA) gegen die britischen Streitkräfte und loyalistische paramilitärische Gruppen, einschließlich der Ulster Volunteer Force und der Ulster Defense Association. Die Anhänger von Unionisten und Nationalisten führten auch Krieg gegeneinander durch terroristische Akte wie Bombardierungen, Schüsse, Ausschreitungen und das Verbrennen von Häusern. Die Gewalt zwischen den Kriegsparteien nahm besonders in 1972 zu, als britische Truppen an einem Tag, der als "blutiger Sonntag" bezeichnet wurde, das Feuer auf marschierende Demonstranten eröffneten.
Verluste und Divisionen
Der jahrzehntelange Krieg verursachte den Tod von 3,500-Leuten, von denen die meisten Zivilisten waren, und etwa eintausend andere wurden körperlich verstümmelt. Während des Konflikts wurde Nordirland entlang loyalistischen und nationalistischen Linien getrennt. Die Stadtteile wurden geteilt, hauptsächlich durch Stacheldraht und Mauern zur Markierung von Territorien. Die Streitkräfte der Loyalisten und Nationalisten schützten ihre individuellen Gemeinschaften. Die Bewegungsfreiheit der Bürger Nordirlands wurde stark eingeschränkt.
Der Weg zum Frieden
Als die Kriege weitergingen, versuchten die Briten, Frieden in Nordirland zu bringen, indem sie das Parlament und die bestehende Unionisten-kontrollierte Regierung aussetzten. Ziel des Vereinigten Königreichs war es, die Bildung einer einheitlichen Regierung zu erleichtern, die sowohl die Interessen der Unionisten als auch die der Nationalisten vertritt. Friedensabkommen begannen mit dem Sunningdale-Abkommen, unterzeichnet in 1973. Eine neue Regierung übernahm Nordirland in 1974, wo Katholiken und Protestanten die Exekutivgewalt teilten. Die Regierung wurde jedoch durch den Widerstand von Protestanten geschwächt, die sich gegen die Teilung der Macht waren. Diese Loyalisten, die sich gegen die Macht aussprachen, würden später durch einen Streik der Arbeiter neue Konflikte auslösen und eine direkte Herrschaft aus dem Vereinigten Königreich erfordern.
Das Vereinigte Königreich würde versuchen, die Konflikte durch verschiedene Friedensinitiativen zu beenden, aber keiner hat sich als erfolgreich erwiesen. Unterstützung für die Irish Republican Army (IRA) stieg während Hungerstreiks von republikanischen Gefangenen, die von Bobby Sands in 1981 Pionierarbeit geleistet wurde. Die Streiks schürten Proteste der Nationalisten, die zu Kriegen in den 1980 führten. Die IRA setzte ihre aggressive Suche nach dem britischen Rückzug fort, indem sie in kleine bewaffnete Gruppen umstrukturierte, die schwerer zu durchdringen waren. Die IRA orchestrierte Margaret Thatcher in Brighton in 1984. Die Fraktion importierte Waffen aus Libyen und führte Terroranschläge wie Bombardierungen und Schießereien durch.
Ein neuer Morgen
Mehrere Waffenstillstände und Gespräche zwischen den Kriegsparteien führten zum Abkommen von Karfreitag (Belfast) in 1998. Das Abkommen hat die Selbstverwaltung in Nordirland wieder eingeführt. Die Vereinbarung sah vor, dass der konstitutionelle Status von Nordirland von nordirischen Menschen bestimmt würde, die sowohl die irische als auch die britische Staatsbürgerschaft erwerben würden. Die Vereinigung Nordirlands mit dem Süden würde gleichzeitig durch Referenden in beiden Regionen entschieden werden. Macht in der neuen Regierung würde gleichmäßig zwischen Unionisten und Nationalisten verteilt werden. Die Menschen in Nordirland stimmten dafür, das Referendum zu bestehen, und eine Koalitionsregierung wurde gegründet. Mehrere Konflikte nach dem Abkommen schwächten die Einheitsregierung. Zwischen 2002 und 2007 wurde die direkte Regel des Vereinigten Königreichs wieder eingeführt.
Eine friedliche Ära
Eine Koalitionsregierung wurde in 2007 zwischen Martin Guinness von der Sinn Fein Partei, die eine politische Sektion in der IRA war, und Reverend Ian Paisley, dem Führer der Demokratischen Unionistischen Partei (DUP), gebildet. Die Regierung wurde als ein wichtiger Schritt zur Sicherung des Friedens in einer Region betrachtet, die durch jahrzehntelange Kriege geteilt worden war. Die Spannungen in Nordirland sind jedoch nicht verschwunden. Katholiken und Protestanten sind nach wie vor subtil gespalten, obwohl es keine gewaltsamen Manifestationen des bestehenden Lebens gab.
