Ryukyuan-Religion ist eine einheimische Glaubensstruktur der Ryukyu-Inseln. Obwohl verschiedene Traditionen und Legenden von einer Insel zur anderen variieren können, verehren die Ryukuans ihre Vorfahren, während sie die Beziehung zwischen den Geistern, Göttern, Lebenden und Toten respektieren. Ryukyuan Religion hat verschiedene einzigartige Überzeugungen wie die über die genius loci Geister unter anderen, die ihre alten animistischen Wurzeln bezeichnend sind, aber mit der Zeit wurden ihre Praktiken von japanischen Shinto, Buddhismus und verschiedenen chinesischen Religionen wie Konfuzianismus und Taoismus beeinflusst.
Vorfahren Geister
Die letzten Vorfahren, von denen angenommen wird, dass sie die Quelle des Lebens sind, sind Utin ("Himmel", der Vater), Ryuuguu ("das Meer", der Geburtsort), und Jiichi ("Erde", die Mutter). Diese ultimativen Vorfahren entstanden und lebten mit den Göttern dieser Welt in der Antike (Usachi Yu). Diese Vorfahren werden als Urheber von allem hoch geachtet und werden immer von der Gemeinschaft verehrt. Die Vorfahren, die in der Vergangenheit lebten, aber nicht in der Antike (Usachi Yu) sollen dort gelebt haben Nakaga Yu (Mittelalter). Diese Vorfahren lebten mehr 25 Generationen und nicht mit den Göttern. Die Menschen respektieren all diese Vorfahren als kollektive Geister, die als die Futuchiund sie beten sie in den buddhistischen Tempeln an. Die anderen Vorfahren, die die Menschen anbeten, sind die unmittelbareren Vorfahren, die weniger als 25-Generationen lebten. Diese Vorfahren sollen in der heutigen Zeit gelebt haben (ima-ga-yuu). Obwohl sie darin verankert sind buchidan, Diese Vorfahren besuchen das Haus und das Familiengrab bei verschiedenen besonderen Anlässen.
Die Rituale durchführen
Die Ryukyu-Religion ist familienzentriert und das älteste weibliche Familienmitglied fungiert als Hauptzelebrant, der alle Rituale in Bezug auf Hausgötter, Vorfahren und die anderen Familienmitglieder, die zu Hause leben, und diejenigen, die außerhalb des Hauses leben, durchführt. Die Ryukuans bieten täglich Räucheropfer an und geben Gebetsberichte laut vor. Das älteste weibliche Familienmitglied reinigt und kümmert sich auch um den Badezimmergott (Furugan), Altar der Vorfahren (Buchidan), und der Herd Gott plus seine Heimat des Herds (hinukan). Traditionell wird angenommen, dass Frauen spirituell mächtig sind als die Männer. In der Tat werden Männer als spirituell verletzlich angesehen, und dies führte dazu, dass die prominenteste religiöse Figur auf der Insel Priesterinnen war. Während des X. Jahrhunderts wurde die Rolle der Priesterinnen von König Sho Shin formalisiert und durch die Einführung einer neuen Priesterhierarchie, die von der Schwester des Königs geleitet wurde, dem Königshof vorgestellt.
Buchidan
Buchidan, auch Butsudan genannt, steht im Mittelpunkt der Anbetung der Ahnen. Buchidan ist der Raum (ein kleiner Schrank) innerhalb des Hauses, der Familienaltar, wo die Familienmitglieder zahlreiche Gedenktafeln mit Namen der Vorfahren, Alkohol und Weihrauch für die Vorfahren anbieten. Die Familie stellt das Buchidan in eines der Zimmer, die als "Zimmer" bezeichnet werden Ichibanza Das dient als Gästezimmer. Das Butsudan hat nicht das Statut von Buddha und Ryukyuans entlehnen die Idee, diese Gedenktafeln in den Buchidan des Konfuzianismus zu legen. Dieser Schrank wird normalerweise von einer Generation zur nächsten weitergegeben, und der Erstgeborene, der das Haus der Familie erbt, erbt auch das Buchidan. Die Familienmitglieder versammeln sich rund um den Butsudan bei all den besonderen Anlässen wie dem Neujahrsfest und geben ihr Angebot, das gekochten Reis, Wasser, Weihrauch und Tee beinhaltet. Während verschiedener Feste schmückt das älteste weibliche Familienmitglied den Schrank mit den verschiedenen Angeboten von Mandarinen, Äpfeln, Mango und Ananas sowie anderen tropischen Früchten.
Hinukan
Die drei Steine in der Küche repräsentieren den Hinukan, der der Herdgott ist. Hinukan ist der Feuergott; Genauer gesagt, der Feuerwächter und sein Schmuck werden von der Matriarchin in der Familie verarbeitet. Die Gemeinde Hinukan ist der Beschützer des gemeinschaftlichen heiligen Feuers, und seine Anbetung wird von einer Priesterin der Gemeinde geleitet. Obwohl der Herd Gott im Haus bleibt, nennt er das Haus der Familie nicht als sein Zuhause, da er immer zu seinem Haus geht, um an das neue Jahr des Sonnens zu gedenken.
Fuuru nu Kami
Fuuru Nu Kami, auch als Toilettengott bezeichnet, ist der Familienwächter des Ortes der Verschwendung. Eine Toilette, die diesen Gott nicht hat, könnte von bösen Geistern wie akaname beeinflusst werden, die von den angesammelten Abfallstoffen angezogen werden. Da dieser Gott als Hausgott gilt, säubert das älteste weibliche Familienmitglied seine Wohnung. Berichte über den Status der Familie werden diesem Gott regelmäßig übergeben. Der Schweinetoilette fehlt solch ein wohlwollender Gott und könnte daher ein Bereich bösen Einflusses werden.
Wo versammelt sich die Großfamilie?
Traditionell versammelt sich die Großfamilie am Grab der Familie. Diese Gräber sehen aus wie Häuser mit Höfen und einer Veranda, auf der alle Opfergaben verteilt sind. In die hufeisenförmigen Gräber legt die Familie die eingeäscherten Überreste zahlreicher Generationen. Es wird angenommen, dass ein verstorbener Verwandter seinen Platz unter den Vorfahren im 32-Jahr nach ihrem Tod eingenommen hat. Während der Versammlungen werden den Vorfahren Essen, Weihrauch und Familiengebete angeboten, bevor sie ein Picknick machen. Traditionsgemäß ist es die Arbeit des ältesten Mannes in der Familie, sich um die Gräber und den Bau neuer Gräber zu kümmern.
Andere Gottheiten in Ryukyu verehrt
Obwohl die Götter des Hauses am meisten verehrt werden, respektieren die Familien auch andere mächtige Gottheiten. Die Gemeinschaft betet zu den Berg- und Meeresgottheiten, die ihnen Erfolg in der Fischerei, in der Landwirtschaft und in der Schifffahrt garantieren. Die Menschen verehren auch den chthonischen Geist, der die Quellen, Felsen, Bäume und Höhlen hemmt. Die Gemeinschaft respektiert die Geister und verschiedene alte und mächtige Vorfahren, die den heiligen Ort als Gottheiten hemmen.
Der Mythos der Schöpfung
Der Legende nach, der himmlische Kaiser, der in. Lebte Gusuku bestellte Amamikyu, um die Ryukyu-Inseln zu schaffen. Später kam sie an der Stelle von Sefa-Utaki zur Erde und baute das Chinen Castle und das Tamagusuku Castle. Sie wurde später von Shinerkyu ohne Geschlechtsverkehr schwanger und bevölkerte die Inseln. Nach mehreren Generationen wurde Tentei, ein himmlisches Enkelkind, geboren, der die Gesellschaft durch seine zwei Töchter und drei Söhne in fünf verschiedene Klassen teilte. Der erste Sohn hieß Tenson und wurde der erste König der Ryukyu. Aji, der zweite Sohn, war der Vorfahre des Adels in der Gesellschaft. Der dritte Sohn war der erste Bauer. Die erste Tochter war die erste Noro die königliche Priesterin, während die zweite Tochter die erste Dorfpriesterin von Noro war.
