Was ist Sufismus?
Der Islam ist eine der größten Religionen der Welt und auch der am schnellsten wachsende mit einer aktuellen Anhängerschaft von über 1.7 Milliarden Menschen. Muslime sind in drei Hauptgruppen unterteilt, einschließlich der Sunniten, Schiiten und Kharijiten, die hauptsächlich von ihrer Herkunft abhängen. Muslime glauben an einen Gott, Engel, Koran und Propheten Mohammed. Sie beten fünf Mal am Tag, geben Almosen, fasten im heiligen Monat Ramadan und pilgern als Anbetung in die Stadt Mekka. Ein weiterer wichtiger Aspekt des Islam ist der Versuch, eine direkte persönliche Erfahrung Gottes zu finden, die von allen Zweigen des Islam praktiziert wird. Dieser Akt, das Herz von allem anderen als Gott abzuwenden, ist im Islam als Sufismus bekannt.
Überblick über den Sufismus
Der Sufismus ist eine innere mystische Dimension des Islam, die von verschiedenen Turuq praktiziert wird. Dies ist eine Versammlung um Mawla, die ihre Lehren dem Propheten Mohammed nachzeichnet. Turuq treffen sich zu spirituellen Sitzungen, die an Orten wie Zawiyas oder Tekke als Majlis bezeichnet werden. Der Sufi sucht nach direkter Verbindung und spiritueller Erfahrung mit Gott, indem er das Herz von allem Weltlichen abwendet und sich ganz auf Gott konzentriert. Die Vorschriften des Sufi können von Muhammad bis Ali, der sein Cousin war, und Naqshbandi, die ihren Ursprung von Mohammed durch Rashid Kalifen zurückverfolgt werden. Die Sufi folgten einem der vier Madhhabs der sunnitischen Muslime und gewannen unter den Muslimen an Ansehen. Sie waren ein Versuch, im frühen Umayyad-Kalifat zwischen 660 und 750 gegen Weltlichkeit anzugehen. Der Sufi hat sich im Laufe des letzten Jahrtausends auf verschiedene Kontinente und Kulturen ausgebreitet.
Der Begriff Sufismus stammt aus den britischen Orient-Listen, die das, was sie im Islam anziehend fanden, von dem trennen wollten, was sie für negativ hielten. Allerdings haben Muslime den Begriff Tasawwuf oder Sufismus verwendet, um auf den inneren Charakter des Islam zu verweisen, der durch die äußeren Rituale der Religion wie der Scharia unterstützt wird. Um Muslim zu sein, muss er also ein wahrer Sufi sein. Der Sufismus ist keine Sekte innerhalb einer Islamreligion, sondern ein Teil der islamischen Praxis, die sich auf die Reinigung des inneren Selbst konzentriert. Es konzentriert sich auf mehr spirituelle Dimensionen der Religion und strebt danach, eine direkte Begegnung mit Gott durch den Gebrauch von emotionalen Fähigkeiten durch regelmäßige Übungen zu erreichen.
Geschichte und Verbreitung des Sufismus
Sufi-Orden sind auf Bajah oder Treueschwur verankert, das der Prophet Mohammed von seinen Gefährten (Sahabah) erhalten haben soll. Die Sahabah verpflichteten sich, Gott zu dienen, indem sie dem Propheten Treue schworen. Die ersten Handbücher mit den Lehren und Praktiken der Sufis wurden gegen Ende des ersten Jahrtausends geschrieben. Zwei der bemerkenswerten Artikel sind Kashf al-Mahjub und Risala. Der Sufismus hat zwischen den 13th- und 16th-Jahrhunderten eine große Kultur in der islamischen Welt hervorgebracht. Während dieser Zeit wurden mehrere Orte durch Waqf ausgestattet, um einen geeigneten Treffpunkt für den Sufi-Adept und die Unterkunft für diejenigen, die Sufi-Wissen suchten, zu schaffen. Dieselben Stiftungen wurden in Bauten wie der berühmten Süleymaniye-Moschee in Istanbul verwendet. Der Sufismus war entscheidend für das Wachstum und die Entwicklung des Islam und die Schaffung verschiedener islamischer Praktiken, insbesondere in Afrika und Asien. Experten im Sufismus behaupten, dass die Anfangsphase der Entwicklung des Sufismus auf die Internalisierung des Islam direkt aus dem Koran bezogen war, die regelmäßig rezitiert, meditiert und erfahren wurde. Der Sufismus spielte während der Pilgerfahrt zu den Schreinen von Khwaja Moinuddin Chishti, dem Gründer des Chishtiyya-Ordens, eine wichtige Kontaktstelle zwischen Hinduismus und Islam in Indien. Mehr Hindus als Muslime wurden während dieser Zeit zu den Sufi-Praktiken bekehrt.
Die Eroberung Südasiens durch die Turkvölker wurde von dem Sufi-Mystiker des Chashtiyya-Ordens begleitet und verbreitete seine Wurzeln in ganz Indien. Der Suhrawardi-Orden wurde von Baha-Ud-din Zakariya aus Multan nach Indien gebracht. Andere Sufi-Orden, die in 13th und 16th in Indien eingeführt wurden, sind Naqshbandiyyah und Qadiriyyah. Der moderne Sufi-Orden besteht unter anderem aus den Ba'Alawiyya, Chishti, Khalwati, Naqshbandi, Sarwari Qadiri. Der Sufismus ist in Ländern wie Marokko und Senegal beliebt, während er in Marokko traditionell ist. Der Sufismus ist in Senegal populär, weil er die lokalen Kulturen aufnehmen kann, die sich dem Mystischen zuwenden. Der Sufismus hat jedoch in einigen nordafrikanischen Ländern und bei den modernistischen Muslimen einen Rückschlag erlitten, der es als eine abergläubische Praxis ansieht, die den islamischen Fortschritt auf dem Gebiet von Technologie und Wissenschaft zurückhält. Zu den prominenten Sufis gehören Abul Hasan Ash-Shadhil, der Dhikr, Bayazid Bastami, Ibn Arabi und Mansur Al-Hallaj unter anderen prominenten Sufis einführte.
Ziele des Sufismus
Der Sufismus glaubt, dass man in die Gegenwart Gottes gelangen und die Göttlichkeit des gegenwärtigen Lebens annehmen kann. Die Hauptziele des Sufismus sind, Gott zu gefallen, indem er den Urzustand von Fitra, wie er im Quran hervorgehoben wird, in sich selbst errichtet. Im Unterricht glauben die Sufis, dass der Übergang des göttlichen Lichts von einem Lehrer zum Schüler durch das Herz und nicht durch das weltliche Wissen erfolgt. Hingabe an Mohammed ist ein bestimmtes Ziel und eine außergewöhnliche Praxis innerhalb der Sufis. Muhammad wird wegen seiner spirituellen Größe verehrt. In der Tat glauben die Sufis, dass der Islam wegen des Propheten Muhammad die beste Religion ist, weil er der Höchste und Meister der Größe ist. Sufis glauben auch, dass die Sharia, Tariqa und Haqiqa unabhängig sind.
Andachtsübungen des Sufismus
Die hingebungsvollen Praktiken des Sufismus variieren aufgrund der anerkannten und autorisierten Wege, Spiritualität zu erlangen. Das Erfordernis für die Praxis beinhaltet die Einhaltung der islamischen Säulen, während die Suchenden auch in den Praktiken der Lebensweise des Propheten Muhammad verwurzelt sein müssen. Der Suchende muss das richtige Glaubensbekenntnis haben und an seinen Grundsätzen festhalten und sich von Sünde und Liebe für diese Welt und Gehorsam gegenüber satanischen Impulsen abwenden. Andere hingebungsvolle Praktiken umfassen Dhikr (Erinnerung an Allah), Muraqaba (Meditation), Sufi-Wirbeln (aktive physische Meditation) und Visitation.
Verfolgung der Sufis
Die Verfolgungen der Sufis beinhalten die Zerstörung ihrer Schreine und anderer Orte der Anbetung, Unterdrückung und Diskriminierung in vielen Teilen der muslimischen Welt. In Pakistan wurden über 200 Sufis getötet und 500 in 2005 verletzt. Sufi zeremonielle Praktiken, die ihre Anbetung begleiten, wurden verboten und Schreine zerstört unter der Al-Shabab-Herrschaft in Somali. In 2010 wurden Dhikr-Versammlungen in Ägypten verboten, während mehrere sufistische religiöse Stätten in Libyen während des libyschen Bürgerkrieges zerstört wurden. Die iranische Regierung betrachtet das totale Verbot des Sufismus mit der Zerstörung mehrerer Sufi-Kultstätten
