Ursprung des Islams in Indonesien
Der Islam wurde in Indonesien von den Surf-Händlern eingeführt, die im 13 Jahrhundert aus Gujarat, Indien, kamen. Vor dem Zustrom der Surf-Händler ins Land war Indonesien überwiegend ein buddhistisches und hinduistisches Land. Bis zum X. Jahrhundert hatte der Islam beide Religionen überholt und wurde zur dominierenden Religion in Indonesien, besonders bei den Bewohnern von Java und Sumatra. Zeng wird die Ansiedlung chinesischer muslimischer Gemeinden entlang der Küste von Java zugeschrieben. Die chinesische muslimische Gemeinschaft stand unter der Führung von Hajji Yan Ying Yu, der die Muslime ermutigte, die lokalen Namen aus ihren Siedlungen aufzunehmen. Die javanischen Muslime eroberten anschließend einen Teil von Java und das buddhistisch-hinduistische Königreich Pajajaran. Die Ausbreitung des Islam in Indonesien war im 16 Jahrhundert sehr organisiert, wie die Beweise der neun heiligen Patriarchen, bekannt als "Wali Sanga", zeigten. Von Java aus breiteten sich die Muslime auf andere Gebiete einschließlich des nördlichen Sumatra in den Regionen Minye Tujoh aus Das 16th Jahrhundert, Ost-Sumatra und Malay Peninsula im 14th Jahrhundert, Zentral-und Ost-Java und schließlich nach West-Java im 15th Jahrhundert.
Aktuelle muslimische Bevölkerung in Indonesien
Indonesien hat den höchsten Prozentsatz an Muslimen als Teil seiner Gesamtbevölkerung unter den Ländern der Welt. Es gibt über 200 Millionen Muslime, die in Indonesien leben und 13% der muslimischen Weltbevölkerung ausmachen. Der Islam ist auch die dominierende Religion im Land mit 88% der Bevölkerung des Landes Muslime. Indonesien ist ein sunnitisch-muslimisches Land mit etwas mehr als einer Million schiitischer Muslime. Die schiitischen Muslime sind in Jakarta konzentriert, während eine beträchtliche Anzahl auch in Java und Sumatra zu finden ist. Die sunnitischen Muslime sind in allen Teilen des Landes zu finden, dominieren aber die Regionen Java, Sumatra, Sulawesi, Kalimantan und Nord-Maluku. Die Binnenmigration hat die Demografie der Muslime im Land beeinflusst und die Zahl der Muslime in Gebieten erhöht, die einst von anderen Religionen wie dem Christentum dominiert wurden. Christen sind heute eine Minderheit in Maluku Island, einer Insel, die in frühen 1990s von Christen dominiert wurde.
Einfluss des Islam auf die indonesische Gesellschaft und Kultur
Der Islam in Indien hat einen bedeutenden Einfluss auf die Gesellschaft und Kultur des Landes. Die indonesische Kultur wurde von den Interaktionen zwischen Muslimen und indigenen Völkern geprägt. Die Verschmelzung von Muslimen mit den Einheimischen hat zur Entstehung einer neuen Kultur und eines neuen Glaubens geführt, insbesondere in den Bereichen Musik, Kunst, Tanz und Theater. Der Islam hat auch die Kleidung, Architektur und Literatur der Indonesier beeinflusst. Obwohl die Muslime nicht in der Lage waren, Indonesien in einen islamischen Staat zu verwandeln, haben sie direkten Einfluss auf die politischen Aktivitäten des Landes, einschließlich Wahlen und politische Entscheidungen.
Religionsfreiheit in Indonesien
Die indonesische Verfassung garantiert das Recht auf Religion und Glauben. Die Nation glaubt an die Existenz eines Höchsten Gottes. Trotz der durch die Verfassung garantierten Freiheit wurden bestimmte Arten religiöser Aktivitäten und nicht anerkannte Religionen bestimmten Einschränkungen unterworfen. Religionen wie Islam, Buddhismus, Katholizismus, Protestantismus, Hinduismus, Bahai und Konfuzianismus werden offiziell vom Ministerium für religiöse Angelegenheiten anerkannt. Obwohl Muslime die Mehrheit sind, ist Indonesien kein islamischer Staat. Indonesien ist auch die toleranteste muslimische Mehrheit der Welt.
Berühmte Moscheen und islamische Kunst und Architektur in Indonesien
Der Islam in Indonesien hat dem Land spektakuläre Kunstwerke und Architektur geschenkt. Indonesien beherbergt einige der schönsten und spektakulärsten Gebäude einschließlich Moscheen, Wohngebäuden und Einkaufszentren. Einige der berühmten Moscheen des Landes gehören Istiqlal, Sumenep, Banda Aceh und Kudus. Die indonesischen Moscheen und andere Gebäude integrierten sowohl die islamische als auch die hinduistische Architektur.
